Les chants de Yi comportent les chants du berger, des cris, de narration, de broderie, de Kuhou, de Gaimi, de charrue, d’injurie, etc.

Le chant du berger appartient aux bergers. Quand les moutons paissent, ils expriment souvent leurs sentiments avec des chansons folkloriques mélodiques.

« Les cris» est le ton que les Sani chantent de l'un à l'autre lorsqu'ils paissent ou travaillent dans des fermes en montagne.

Le "ton narratif" est principalement utilisé pour chanter des poèmes narratifs folkloriques et des ensembles complets de chansons folkloriques, telles que "Ashima", "Guishan Rainbow", "Donner une chanson de mariage", etc.

« Le chant de broderie » est une chanson folklorique qui est improvisée lorsque les femmes brodent. C'est souvent la fille qui conduit le chanteur à chanter la première phrase, alors tout le monde devrait l'être. Ils ont chanté en brodant non seulement les chansons, mais également les mouvements de la broderie, les mouvements de la broderie sont harmonieux, comme un mouvement de danse soigné.

"Le chant de Kuhou" est une chanson folklorique qui raconte les activités émotionnelles internes du chanteur, principalement pour les femmes qui improvisent. Les airs "Kuhou" sont élevés et quand vous chantez dans les montagnes, vous pouvez voyager au loin avec le vent.

Le "labourer la terre" est une chanson folklorique chantée par les agriculteurs Sani quand ils travaillent, mais ils peuvent également être chantés par les chanteurs lors du mariage. Le contenu du «labourer la terre» est riche, il y a des chansons impromptues et de longues chansons narratives, et les chanteurs peuvent chanter de la lune à Dongshan jusqu'au lendemain.

Le chant d’injurie est le ton des jeunes hommes et femmes de Sani qui ont chanté dans un mariage arrangé.

En plus de ces mélodies, il existe également une « histoire » et une « tristesse » qui expriment des émotions différentes, applicables aux « tonalités à trois cordes », « tonalité mensuelle » et « corde à la bouche » de différents instruments. "Le sacrifice des dieux", "le chant des chants", "l'âme de l'âme" et ainsi de suite.

La majeure partie de la structure musicale des chansons folkloriques Sani est basée sur deux phrases ou une phrase, et des modifications ou des répétitions sont effectuées. Dans le même temps, on utilise souvent "Siro" et "Zuoluo". Les légendaires "Siro" et "Zhaoluo" sont les endroits où le peuple Sani pâtissait dans l'Antiquité. Seules quelques paroles de la mélodie de Sani sont fixes, la plupart sont identiques et ont des paroles variées, et souvent, elles sont improvisées en fonction de scènes différentes.