石林大叠水瀑布北岸，有个十分隐蔽的溶洞。人们称它为“和尚洞”。和尚洞内，通道幽邃错迭，大厅小室相间有致，各种像飞禽走兽和形似人物的石柱更是逼真有趣。其中，尤以“和尚洞”最奇。厅里并排立着十七根石柱，粗细不均，高低错落。游者如有兴趣，可以捡石头击石根，就能听到瓮、尖，高低各异的响声，有如击奏磐一般。

相传，从前有十七个结拜兄弟，爱打抱不平，专与官府作对。有一年，天下大旱，民众已无粮度日，贪官污吏们却趁火打劫，催粮逼租，抓丁抢女，无恶不作。一时间，哭声震天，怨声四起。十七兄弟看到官府腐败，民不聊生，扯拉起一伙人马，入山起事。开初两年，倒也红火，攻下了几座城池。后来朝廷从各处调集兵力，进行大规模围剿，经过浴血奋战，他们的队伍终于被打败了，十七兄弟在当地藏不住身，便日夜兼程，逃到云南的一座寺庙里来。寺庙主持听了他们的述说，发了慈悲，当下同意他们削发为僧，在寺庙隐身。十七兄弟虽然天天念经烧香，但都是侠义之人，因此凡心未移。他们入寺原本就只为了逃避官府的追捕，过了一年两载已见风平浪静，又不安于整天在寺庙里过当一天和尚撞一天钟的生活了，于是，他们不时偷偷下山，见有不平之事，便抱打不平，长此往来，那些官吏恶徒知道了是和尚所为，多次寻山庙来打闹。主持和尚怕事情闹大，走漏风声，对寺庙和十四兄弟都不利，叫他们下山另寻蔽所。十七兄弟觉得有理，打点简装下山了。

走在路上，官府坛子认出了十七兄弟，双方交起手来。坛子虽然被打得落荒而逃，但他们的行踪也就暴露了。他们夜行昼宿，不得不避开热闹的地方，拣小路从深山里走。

这天，他们来到石林境内，沿着巴江顺流而下。他们一路走得很苦，两边尽是峻山峭壁，途中荆棘充塞，身上到处挂出了鲜血。再往前走，隐隐传来了闷雷似的响声。大家好奇地加快步子，想看个究竟。等去到一看，原来是个天下罕见的大瀑布。但见瀑布像条玉龙吞雾，翻腾欲飞，身上还裹着一条鲜艳的彩虹。再往四面一看，山峦长满了青松翠竹，开满了各种花朵。十七兄弟兴奋得像小孩似的拍手跳跃起来。他们观看迷人的景色，呼吸着浸透松脂和鲜花芳香的山风，惬意万分，忘却了疲劳。

不觉已是薄暮时分，这时十七兄弟才猛然想起还没有住所，他们想，在这深山峡谷里，前不巴村后不邻寨，找人家投宿是不可能了，干脆找个避风的地方，打开行李就地露宿，更能领略一番瀑布夜色，也是一桩美事。谁料，他们中的一人，无意间发现青藤灌木下还有一个溶洞，便点了火把进去看。洞里不仅十分宽敞，而且还有天生的石床、石桌、石凳等。这天然的住所，绝世的山光水色，周围可供开垦的荒地，正是他们一直苦苦寻找的理想之地。加之重山阻隔，远离市镇，较为安全，他们决定在此定居了。

第二天起来，他们发现附近山上竟有村子，于是去借来锄头和种子，在上坡上开荒点种起来。由于精耕细作，庄稼长得好，粮食自足有余。他们常常把余下的粮食拿去接济断炊的穷人。为了遮人眼目，他们一直和尚打扮。有人问了就说：“我们几人因偷吃了酒，犯了佛规，被赶出门而流落到此，还望乡亲们多多照应。”人们见他们天天一身和尚打扮，又个个和蔼可亲，也就相信了。背后，还翘拇指称赞道：“这些和尚虽说犯了佛规，可个个是菩萨心肠，没有忘记普度众生的佛本。

再说，十七兄弟与附近村子的老百姓处得十分融合，你来我往，不分彼此。他们在农闲季节，组织起村里的年轻人，练习武功，竟有几个练成了远近闻名的高手，后来他们又想，武功虽能强身健体，但不读书识字，最终也只能是个蛮夫，摆不脱财主的欺压。于是，办了个教馆。莫看十七兄弟是舞枪弄棒的，其中也还有几个颇通文墨。教了几年，学生们去应试，真还有几个上了榜。这下，老百姓就更加敬重和尚们了。

随着日月的流逝，十七兄弟都成了白发体弱的老人了，再也无力上山种地。老百姓们念着他们的好处，天天送粮送菜供养他们。但他们不忍增加老百姓的负担，决定就此归佛圆寂。他们虽然入寺，也没有心皈依佛法，然而主持和尚和寺庙却使他们避过了灾，况且这几十年来也是架了和尚的名誉，因此，在来开人世之际他们选择了佛门的教仪。

庄重的佛事仪式开始了。这里既没有钟鼓，也没有木鱼，他们每人拿起一样炊具，一面诵经一面有节奏地敲打起来。等到老百姓来时，十七兄弟已经静坐而死，变成了十七根石柱。

现在十七根石柱会发出不同的声音，便是当时十七兄弟各自所拿的炊具不同而致。

摘自《路南民间故事》

口述：许家辉

采录：昂自明（彝族）

流传地区：石林板桥一带