火把，闪动着人们喜爱的红光。红色是七月石林的基调：晨曦晚霞，迎风怒放的红山茶，漫山遍野的美伊花，水淋淋的火把果，摔跤场上的火光中红扑扑的面庞……火红的海洋，火红的热情，火红的石林。

《路南县志》记载：“星回节，俗称火把节。砍松为燎，高丈余，入夜争燃火。”跳跃的火把如闪烁的繁星，坠入美丽的石林。当星星坠入这片石头的森林、欢乐的海洋，七月，就这样被点燃，燃烧了石林所有最美丽的心情。

传说在很古时，有个恶魔叫木汉森，住在高山上，手持宝刀，口念咒语，念到谁便能使他人头落地。为除恶魔，有个聪明的小伙子，想了一个办法，在饿了三天的数百只羊的角上捆上火把，赶他们上山去吃草。木汉森见羊群冲到他面前，把他吓倒了，自认为气数已尽，自杀身亡。从此，撒尼人认为火能灭强悍的敌人，所以，到每年的农历六月二十四日这天晚上都要点燃火把。

火把是热烈、光明的象征。古代，生活在黑暗中的人们所梦寐以求的，正是一团炽热的火光。昔日，彝族人民有过生命之火被摧残、智慧之光被压抑的由折经历，今日看到燃起的火把，我们才能体会到他们对生活为什么那样热烈乐观，对光明为什么那样急切向往和拼命追求！

一把把火把燃起来了，一堆堆烈焰跳起来了，热情似火的七月又来了！

在石林古老而又多姿多彩的红土地上，生活着世界上最幸福、最欢乐的彝族撒尼人，他们个个都是天生的歌唱家、舞蹈家。他们在奇峰异石之间、在彩云深处，创造了与石林一样令人惊奇、感动、举世闻名的阿诗玛文化。七月，又到最盛大的火把节，石林深处、长湖岸边和圭山脚下，热情好客的撒尼人、快了的火苗、激情的撒尼舞蹈、《远方的客人请您留下来》的歌声又找来了五湖四海的朋友。我们也再无法抑制心中的激情，奔赴石林。

到处洋溢着盛大的传统节日的政乐气氛的石林，比平日更加神采飞扬。会餐、摔跤、斗牛、歌舞等节目，都助足了节日之兴。身着褂衫的小伙子们斜挎大三弦、带上竹笛，盛装打扮的姑娘们背上自己精心绣的花挂包，纷纷涌进舞场翩翩起舞。补实刚健的舞姿，开朗大方的性格，情调健康向上，动作潇洒自若，使那些扭捏作态的“文明”顿然失色。斗牛场上，惊呼声不时响起，一头头强壮的牛，有的善用尖角斜挑，再厚的牛皮也顶不住它猛刺，扎得对手露出血淋淋的可怜相；有的利用盘角优势夹住对手拖扭；有的推搡得对手无地容身……一对对健牛角斗争强，取胜靠牛劲，荣誉在主人，欢乐却在观众，真是惊险过瘾又其乐无穷。摔跤是火把节又一高潮，欢腾的跤场上彝家汉子们推、拉、背、抬的较力斗智扣人心弦。一浪高过一浪的欢呼声、加油声、喝彩声让火把节的白天就热闹非凡，火把还没真正点燃，我门的心情就已被点燃。

当夜幕降临，从石林到叠水，从圭山到长湖，数不清的火把映红了夜空，映红了人们的笑脸，激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起，山寨沉浸在节日欢乐之中……熊熊的篝火，欢乐的舞蹈，形成人山歌海的汪洋，人们点上手中的火把，沿街尽兴欢舞，无数流 动的火把，远望像繁星坠地，近观似火龙飞腾，构成一幅人间的繁星图。一堆堆篝火熊熊燃烧，飘动着透亮的火焰，再上升，变成了蓝焰，终于和夜色相容，消失在夜空里。闪动的火光颇似火球，火星飞舞点缀，载歌载舞的人群穿梭在火阵之间，一张张笑脸染上了绯红的火色，热烈跳动的火花为欢乐人群助威鼓劲，老老少少争相加入跳乐得队列，长蛇阵越来越长。围绕着热情的焰火自跳自乐，平日我们深埋的感情此刻得以彻底的抒发，在欢乐中获得了情绪的最佳平衡。跳乐场上，人们的一切不快尽烟消云散，仿佛能借助熊熊烈火熔炼出另外一个舒心畅怀的新人。

就这么跳啊、舞啊、笑啊、唱啊，我们全部忘记了时间，忘记了疲惫，忘记了那个平日里被世事缠身的自己，剩下的，只有淋漓尽致的欢乐和痛快。今夜，我们不醉不归。

看着身旁那些美丽神奇的石头上火苗的影子在欢快地跳舞，我突然觉得这片几亿年的石头森林在此刻真的活过来了，也悄悄地在人们身边快乐舞着，和一直陪伴在它们身旁的快乐撒尼精灵们，和远道而来看它们的游客一起欢度过他们最重要的节日。火光闪烁里，它们的身影赶不停变换，平日里青灰色的石头们，此刻也用火苗擦了胭脂，红光中百媚顿生，我第一次发现“浓妆淡抹总相宜”这句话竟然也适用于石头！能看到这样生动而美丽的石林，我惊喜于这样的感觉，和它们一起，更快乐地舞起来。

我想我不会忘记这个火红的七月，美丽的石林在火把节里绽放着花儿一样绚丽的迷人风采。在歌舞的欢乐海洋里，火把点燃了我们的激情与快乐。这趟热情的梦幻之旅，在狂欢如痴如醉的彻底释放之后，许多人和我一样还久久不愿意醒来，继续痴迷在热情的火把里，陶醉在流动的音符中，沉醉在古朴的梦幻里，享受在最自由的心情里，喜悦在最快乐的回忆里。